純真之人，純真之書
——讀《論語》有感
高一（4）班 李書瑤
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”讀書總是能夠讓人的心靈得到凈化，使人的心中開滿繁花，灑滿希望的種子。每次翻開《論語》的篇章，我都感覺仿佛穿越了時空的界限，與一位平和、謙恭、智慧的老人在對話。
作為一名處于社會里的人，孔子是明禮的典范；他只要看見穿喪服的人，穿戴著禮帽禮服的人以及瞎了眼的人時，一定會站起來；他陪君子說話時，不會沒輪到他說話就插話，不會不看人的臉色而貿(mào)然說話；他說：“君子是天命，畏大人，畏圣人之言。”凡此種種，有人會說這是舊思想、舊論調(diào)，會束縛人的，現(xiàn)代社會追求的是平等，是自由。我卻認(rèn)為這些說法實在是為放縱自己找托詞。反觀當(dāng)今，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓許多人迷失了自我。人們對自由肆意的吹捧，讓許多人已經(jīng)失去了“社會人”的概念，失去了應(yīng)有的“敬畏”意識。該講的道理不講，該遵守的規(guī)則不遵守，該崇尚的品質(zhì)不崇尚，在物欲橫流的經(jīng)濟(jì)潮流中變得越來越自私、任性，變得沒有原則與底線。然而，我們的自由絕不應(yīng)該是無限放大“自我”，而應(yīng)該像孔子老先生一樣，記得時刻縮小“自我”，做到心中有“禮”，舉止有“禮”，將自己放在社會這個大背景下，無論有沒有規(guī)則，都應(yīng)該自覺地約束自己的言行，無論有沒有人監(jiān)督都舉止若常。這才是“真我”，這才是一個真正的“社會人”。我想，無論是兩千多年前，還是現(xiàn)在，我們的社會都需要這樣的文明人，也只有這樣的文明人，才能夠在兩千年后還依然受到人們的瞻仰和敬佩。
作為一位名師，孔子是謙遜的楷模：他同別人一道唱歌，如果唱得好，一定請那人再唱一遍，然后自己又去和他一起唱；他說講到圣和仁，我怎么敢當(dāng)？不過是學(xué)習(xí)和工作總不厭倦；他還說“奢則不遜，儉則固。與其不遜也，寧固”，“學(xué)如不及，猶恐失之”。這些句子絕不是出自一個高高在上的師者，而出自一個溫文爾雅的老人之口，沒有訓(xùn)誡，沒有滿口的大道理，每句話說出來都是那么自謙，讓人很容易親近。難怪孔子“三千徒眾立，七十二賢人”，誰不愿意擁有一個這樣能與學(xué)生平等交流的老師呢？“桃李不言，下自成蹊”。我想，只要自己俯下身子，認(rèn)真、耐心、虛心地傾聽孩子們的心聲，讓他們敢說，讓他們愿意說，讓他們喜歡說，那么自己也會成為一名受學(xué)生喜愛的老師。
“純真是需要一點固執(zhí)的，否則難以為繼。”孔子是一位純樸真誠的人，《論語》是本純真的書。
（指導(dǎo)教師：朱忠芳）
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